這次回程確實很順，沒有堵車。運輸的書籍、法器也成功全部運回。
書籍的副本，顧老爺子很乾脆地捐給了78所。至於原本？當然自己留著。
至於法器麼，顧老爺子還是暫時收藏著。
沒幾天，又雙若綴到開工的日子，再接著，又到了開學的日子。
顏夏有時候看著班上的學生，都會恍惚想起閩都那隻大白雞。
也不知道雞會不會被強迫上美術課。
就在開學一周後，顏夏收到了陳曦寄來的肉燕。
說是謝禮。
有什麼好謝的呢？她明明什麼都沒幹，甚至沒能安慰她。
顧淮卻直接開始搜肉燕怎麼做。
「管她呢。會答謝肯定就是想通了。今晚就吃肉燕，你吃不吃？」
「吃！」
——游神番外完——
第216章 卷末一些嘮叨
這一卷的boss，在定下設定基底是中古和上古典籍的時候就想好了。
我不喜歡讓主角變成上古xx，個人很反感這種設置。人就人，不要瞎扯神或者神獸，這樣一來，我就覺得整篇文都充滿瑪麗蘇和龍傲天的YY，我受不了。但是讓主角跟一些已經消失的傳說接觸，我還是願意寫的。
土地神是一種非常古老的存在，不同地區、不同時代有不同的想像。土地神在後世一般說不上惡神，或者說沒明確說善惡，但是先秦確實更奔放一點，他們的土地神可能是惡的。
《周禮》里，就說過夏至那天，要祭拜地祇和物魅，以消除災荒和瘟疫。這裡的物魅就是一尊惡神。和祂並列的地祇的善惡就不好說了。
這裡的地祇指的就是后土，但是后土的形象也是經過演變的，但是祂沒有明確當過惡神，只能說是一種推測。
但同為土地神的土伯不一樣，土伯是非常明確的惡神。
土伯在楚辭里的形象就是個吃人的怪物。我想要一個大家都覺得陌生的boss，所以選擇了土伯。
也因為陌生，所以不會被一些現代發明的設定影響，我可以自己寫。